فصل: عبد الله بن يزيد الأنصاريُّ الخَطْميُّ- وله صحبة- عن حذيفة:

.صِلَة بن زُفَر العبسيُّ أبو العلاء الكوفيُّ، عن حذيفة:

3350- [خ م ت س ق] حديث: جاء السيِّد والعاقب إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقالا: أبعث أميناً... الحديث.
خ في مناقب أبي عبيدة (المناقب 50: 1) عن مسلم بن إبراهيم؛ وفي خبر الواحد (1: 9) عن سليمان بن حرب؛ وفي المغازي (73: 2) عن بندار، عن غندر؛ ثلاثتهم عن شعبة- وفي المغازي أيضاً (73: 1) عن عبَّاس بن الحسين، عن يحيى بن آدم، عن إسرائيل- م في الفضائل (53: 3) عن أبي موسى وبندار، كلاهما عن غندر، عن شعبة- و(53: 4) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي داود الحَفَريِّ، عن سفيان- ثلاثتهم عن أبي إسحاق، عنه به.
ت في المناقب (94: 1) عن محمود بن غيلان، عن وكيع، عن سفيان به، وقال: حسن صحيح.
س فيه (المناقب، في الكبرى) عن إسحاق بن إبراهيم به. وعن نصر بن عليَ وإسماعيل بن مسعود، كلاهما عن خالد بن الحارث، عن شعبة به.
ق في السنَّة (11: 9: 1) عن بندار به. و(11: 9: 1) عن عليِّ بن محمد، عن وكيع به. وبعضهم يزيد على بعض في الحديث. قال أبو مسعود الدمشقيُّ: هكذا قال يحيى بن آدم فيه: عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن صلة، عن حذيفة، ويحيى إمام. وقال غيره: عن إسرائيل [س (المناقب، في الكبرى- ق (السنَّة 11: 9: 2)]، عن أبي إسحاق، عن صلة، عن ابن مسعود (ح 9298)، وحذيفة أصحُّ.
3351- [م د ت س ق] حديث: صلَّيت مع النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ليلة] فافتتح البقرة، فقلتُ: يركع عند المائة فمضى... الحديث.
م في الصلاة (135: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي معاوية- وعبد الله بن نمير- و(135: 1) عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه- و(135: 1) عن إسحاق بن إبراهيم وزهير بن حرب، كلاهما عن جرير- ثلاثتهم عن الأعمش، عن سعد بن عُبيدة، عن المستورد بن الأحنف، عنه به.
د فيه (الصلاة 152: 3) عن حفص بن عمر، عن شعبة، عن الأعمش بإسناده: أنَّه [صلَّى مع النبيِّ] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فكان يقول في ركوعه: سبحان ربيِّ العظيم، وفي سجوده: سبحان ربيِّ الأعلى، وما مرَّ بآية رحمة إلا وقف عندها فسأل، ولا بآية عذاب إلا وقف عندها فتعوَّذ.
ت فيه (الصلاة 79: 2) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود- و(79: 3) عن محمد بن بشار، عن ابن مهديَ- كلاهما عن شعبة نحوه، وقال: حسن صحيح.
س فيه (الصلاة 334) وفي النعوت (في الكبرى) عن محمد بن بشار، عن يحيى وابن مَهْديَ وابن أبي عديَ، ثلاثتهم عن شعبة، أتمَّ منه، وأوَّله: كان إذا مرَّ بآية رحمة. و(الصلاة 356) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي معاوية؛ و(421) جرير- فرَّقهما-؛ كلاهما عن الأعمش نحوه، وحديث جرير أتمُّ و(710: 1) عن الحسين بن منصور بن جعفر النيسابوريِّ، عن عبد الله بن نمير نحوه.
ق فيه (الصلاة 218: 3) عن عليِّ بن محمد، عن أبي معاوية بإسناده- مختصراً: أنّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلَّى فكان إذا مرَّ بآية رحمة... الحديث. و(62: 1) عن عليِّ بن محمد، عن حفص بن غياث، عن الأعمش بإسناده: كان يقول بين السجدتين: ربِّ اغفر لي، ربِّ اغفر لي. (ز) وهكذا رواه زائدةُ وأبو عوانة وغيرُ واحد، عن الأعمش. ورواه إسحاق بن إبراهيم بن زيد المعروف بشاذان عن جدِّه سعد بن الصلت عن الأعمش- فلم يذكر فيه: المستورد بن الأحنف. وكذلك رواه الحسين بن حفص، عن سفيان، عن الأعمش وأحمد بن سنان القطَّان، عن أبي معاوية، عن الأعمش.
3352- [س] حديث: أنّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قرأ البقرة وآل عمران والنساء في ركعة... الحديث.
س في الصلاة (335) عن محمد بن آدم، عن حفص بن غياث، عن الأعمش، عن سعد بن عُبيدة، عن المستورد بن الأحنف، عنه به.
3353- [س] حديث: تسحَّرتُ مع حذيفة (ثم خرجنا إلى المسجد)... الحديث. [تقدَّم] في ترجمة زرَ، عن حذيفة- (ح 3325).
3354- [س] حديث: أخذ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعضلة ساقي، فقال: هذا موضع الإزار... الحديث.
س في الزينة (لعله في الكبرى) عن زكريا بن يحيى، عن أبي إبراهيم التَرْجُمانيِّ إسماعيل بن إبراهيم، عن شعيب بن صفوان، عن أبي إسحاق، عنه به- كذا قال. والمحفوظ: حديث أبي إسحاق (الزينة 100)، عن مسلم بن نُذَير، عن حذيفة، وسيأتي- (ح3383).
3355- [س] حديث: «يجمع الناس في صعيد، ولا تكلَّم نفس، فأوَّل مدعوّ محمد....» الحديث (ك س) في التفسير (في الكبرى) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عنه به- موقوفٌ. (ك) ليس في السماع ولم يذكره أبو القاسم.
3356- [ق] حديث: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يسلِّم عن يمينه وعن يساره... الحديث.
ق في الصلاة (67: 3) عن عليِّ بن محمد، عن يحيى بن آدم، عن أبي بكر بن عيَّاش، عن أبي إسحاق، عنه به.

.ضُبَيعة بن حصين أبو ثعلبة الثعلبيُّ، عن حذيفة:

3357- [د] حديث: إنِّي لأعرف رجلاً لا يضرُّه الفتنة شيئاً... الحديث- موقوف. في ترجمة محمد بن سيرين، عن حذيفة- (ح3381).

.طلحة بن يزيد أبو حمزة الأنصاريُّ، عن حذيفة:

3358- [س ق] حديث: أنّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قرأ البقرة وآل عمران والنساء في ركعة... الحديث.
س في الصلاة (335) عن محمد بن آدم، عن حفص بن غياث، عن العلاء بن المسيِّب، عن عمرو بن مرَّة، عنه به. و(710: 2) عن إسحاق بن إبراهيم، عن النضر بن محمد- ثقة مروزيّ- عن العلاء بن المسيِّب- في معناه. قال س: طلحة بن يزيد لم يسمعه من حذيفة. وغير العلاء، قال: عن طلحة، عن رجل، عن حذيفة- (ح 3395).
ق فيه (الصلاة 62: 1) عن عليِّ بن محمد، عن حفص بإسناده- مختصراً: كان يقول بين السجدتين: ربِّ اغفر لي.

.عامر بن واثلة أبو الطفيل الليثيُّ- وله رؤية- عن حذيفة:

3359- [م] حديث: ما منعني أن أشهد بدراً إلا أنِّي خرجت أنا وأبي حيل، فأخذَنا كُفَّار قريش، وقالوا: إنَّكم تريدون محمداً، فقلنا: ما نريد إلا المدينة، فأخذوا منَّا عهداً وميثاقاً... الحديث- فقال النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نفى لهم (بعهدهم) ونستعين بالله عليهم.
م في المغازي (37: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامة، عن الوليد بن جُمَيع، عنه به.
3360- حديث: كان بين رجل من أهل العقبة وبين حذيفة بعض ما يكون بين الناس، فقال: أنشدك بالله كم كان أصحاب العقبة؟ قال له القوم: أخبره إذ سألك، قال: كنَّا نُخْبَر أنَّهم أربعة عشر، فإن كنتَ منهم فقد كان القوم خمسة عشر، وأشهد أنّ اثني عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد.
م في آخر كتاب التوبة في ذكر المنافقين (13: 14) عن زهير بن حرب، عن أبي أحمد الزبيرِّي، عن الوليد بن جُمَيع، عنه به.
3361- [ت] حديث: «لا تكونوا إمَّعةً تقولون: إنْ أحسن الناس أحسنَّا...» الحديث.
ت في البرِّ (والصلة 63: 2) عن أبي هشام محمد بن يزيد الرِّفاعيِّ، عن محمد بن فُضيل، عن الوليد بن عبد الله بن جُميع، عنه به. وقال: حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه.

.عائذ الله بن عبد الله أبو إدريس الخولانيُّ، عن حذيفة:

3362- [خ م ق] حديث: كان الناس يسألون رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الخير، وكنتُ أسأله عن الشرِّ مخافةً أن يدركني، قلتُ: يا رسول الله! إنَّا كنَّا في جاهليَّة وشرَ... الحديث.
خ في علامات النبوَّة (المناقب 25: 35) عن يحيى بن موسى- وفي الفتن (11) عن أبي موسى محمد بن المثنَّى- كلاهما عن الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن بُسر بن عبيد الله، عنه به.
م في الفتن (لا، بل في المغازي 66: 1) عن محمد بن المثنَّى به.
ق فيه (الفتن 13: 3) عن عليِّ بن محمد، عن الوليد بن مسلم ببعضه: تكون دُعاة على أبواب جهنَّم من أجابهم إليها قذفوه فيها... الحديث.
3363- [م] حديث: والله إنيِّ لأعلم الناس بكلِّ فتنة هي كائنة فيما بيني وبين الساعة ما لي إلا [أن] يكون النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أسرَّ إليَّ شيئاً... الحديث.
م في الفتن (6: 1) عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن يونس، عن الزهريِّ، عنه به.

.عبد الله بن زيد أبو قلابة الجرميُّ البصريُّ، عن حذيفة:

3364- [د] حديث: قال أبو مسعود لأبي عبد الله؛ أو قال أبو عبد الله لأبي مسعود: ما سمعت النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول في زعموا... الحديث.
د في الأدب (80: 1) عن أبي بكر، عن وكيع، عن الأوزاعيِّ، عن يحيى بن أبي كثير، عنه به. قال د: أبو عبد الله حذيفة. قال أبو القاسم: لم يسمع منهما أبو قلابة.

.عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاريُّ الأشهليُّ، عن حذيفة:

3365- [ت] حديث: «والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى تقتلوا إمامكم...» الحديث.
ت في الفتن (9: 3) عن قتيبة- ق فيه (الفتن 25: 4) عن هشام بن عمار- كلاهما عن الداوردي، عن عمرو بن أبي عمرو، عنه به. وقال ت: حسن.
3366- حديث: «والذي نفسي بيده لتأمرنّ بالمعروف ولتنهونّ عن المنكر...» الحديث.
ت في الفتن (9: 1) عن قتيبة بإسناد الذي قبله: و(9: 2) عن عليِّ بن حجر المروزيِّ، عن إسماعيل بن جعفر، عن عمرو نحوه، وقال: حسن.
3367- حديث: «لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس بالدنيا لكع ابن لكع».
ت في الفتن (37: 1) عن قتيبة بإسناد الذي قبله.

.عبد الله بن عُكيْم أبو معبد الجُهَنيُّ الكوفيُّ، عن حذيفة:

3368- [م س] حديث: كنَّا عند حذيفة بالمدائن فاستسقى، فجاءه دهقان بشراب في إناء من فضَّة... الحديث.
م في الأطعمة (30: 6) عن سعيد بن عمرو الأشعثيِّ- و(20: 7) محمد بن يحيى بن أبي عمر- و(20: 8) عبد الجبار بن العلاء- فرَّقهم س في الزينة (85) عن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ- أربعتهم عن سفيان بن عيينة، عن أبي فروة الجُهنيِّ، عنه به. وفي حديث عبد الجبار، عن سفيان: حدَّثنا ابن أبي نجيح أوَّلاً، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى، عن حذيفة- (ح 3373). قال سفيان: ثم حدَّثنا يزيد- يعني ابن أبي زياد-، سمعه من ابن أبي ليلى، عن حذيفة- (ح 3373). قال سفيان: ثم حدَّثنا أبو فروة، قال: سمعتُ عبد الله بن عُكَيم فظننتُ ابنَ أبي ليلى إنَّما سمعه من ابن عُكيم، قال: كنَّا عند حذيفة... الحديث. وذكر ابن المقرئ، عن سفيان نحو ذلك إلا أنَّه لم يقل: فظننتُ ابنَ أبي ليلى إنَّما سمعه من ابن عُكيم.

.عبد الله بن فَيْروز الديلميُّ الرمليُّ، عن حذيفة:

3369- [ق] حديث: «لا يقبل الله لصاحب بدعة صوماً ولا صلاة....» الحديث.
ق في السنَّة (7: 5) عن داود بن سليمان العسكريِّ، عن أبي هاشم محمد بن أبي خداش، عن محمد بن مِحْصَن العُكَّاشيِّ، عن إبراهيم بن أبي عَبْلة، عنه به. قال أبو القاسم: [و] ليس في سَماعي.

.عبد الله بن يزيد الأنصاريُّ الخَطْميُّ- وله صحبة- عن حذيفة:

3370- حديث: أخبرني النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بما هو كائن حتى تقوم الساعة، فما منه شيء إلا قد سألته إلا أنِّي لم أسأله ما يخرج أهل المدينة.
م في الفتن (6: 4) عن بندار وأبي بكر بن نافع، كلاهما عن غندر- و(6: 5) عن موسى، عن وهب بن جرير- كلاهما عن شعبة، عن عديِّ بن ثابت، عنه به.